Lasse-Majas besynnerliga levnads-beskrifning av honom själv författad

Motivering

Lasse-Majas självbiografi (1833) är ett av de mest fascinerande dokumenten i svensk kulturhistoria. Den berättar om ett liv i gränslandet mellan kön, lag och samhällsnormer. Lasse-Maja, född Lars Larsson Molin, levde öppet som både man och kvinna och använde sina förklädnader för att begå en rad spektakulära stölder, ofta hos präster, köpmän och välbärgade. Hans mest uppmärksammade kupp var stölden från Eskilstuna kyrka 1812, där han stal kyrksilver klädd i kvinnokläder — ett brott som ledde till att han greps och dömdes till livstids fängelse vid Carlstens fästning på Marstrand.

Istället för att försvinna in i glömskan blev Lasse-Maja en levande legend. På fästningen blev han en attraktion: kungligheter, officerare och turister kom för att möta den kvicktänkta fången som charmade besökare och berättade historier med humor och självironi. Han blev en folklig rebell som trotsade samhällets normer — både vad gäller könsidentitet och respekt för lag och kyrka — och förvandlades från brottsling till sagogestalt.

Hans självbiografi, fylld av dramatik, spänning och mänsklig värme, sålde i stora upplagor och spreds i hela Sverige som folkböcker. Den har påverkat svensk folklore, teater, film och queerhistoria, och hans liv ses än idag som ett tidigt exempel på motståndskraft mot könsnormer och samhälleliga konventioner. Idag bär kaféer, restauranger, båtar och stadsvandringar i Marstrand och på andra platser hans namn, och varje sommar spelas teaterföreställningar om hans liv. Las